明治初年にフィロソフィーという考え方が移入されて以降、日本哲学にはいくつものドラマが生まれた。例えば漱石や鴎外のように、文学と混淆していた黎明期、西田幾多郎が『善の研究』で日本中の青年を魅了し、田邊元 や和辻哲郎が西洋の哲学者と切り結びつつ独自に思想を花ひらかせた頃、西田とはまったく異なる文体で大森荘蔵や廣松渉が哲学を語り始めた戦後...。本書によってはじめて、近代日本哲学の沃野が一望される。.

いま、なぜ日本の思想なのか。出発点としての問いかけ。近代において日本思想の研究が立ち上がって行く過程、日本的なるものへの問い、多様な「日本」観などを検討する。.

歴史をひもとくと、外来の文化を巧みに取り入れ、独自のセンスで翻案してきた日本人の姿が見えてくる。様々な史実に刺激を受け、本書は、日本文化の魅力を、西洋と日本を対比しつつ「はじまり」ということに主眼を置 いて探る。「やっぱり日本発の感性はおもしろい」との発見にみちた、かたちをめぐる五つの物語。.

偶然性や身体論などこれまで論じてきた問題にもさらに深いまなざしを向けつづける著者による集大成。.

1. Meiji shisōka ron -- 2. Kindai Nihon to Bukkyō.

Dai 1-bu. Kindai no tachiage : chishikijintachi -- dai 2-bu. Kindai no katarinaoshi : Watsuji Tetsurō -- dai 3-bu. Nishimura Shigeki bunken kaidai.

福澤諭吉‐丸山眞男らの近代日本理解を批判。通説を覆す気鋭の問題作!徳川期は旧弊なる儒教社会であり、明治はそこから脱皮し西洋化する―という通説は誤りである!明治以降、国民が、実は虚妄であるところの“主体 化”によって“序列化”し、天皇中心の思想的枠組みを構築する論理を明快に暴き出す野心作である。.

日本的合理思想の発見。三浦梅園、二宮尊徳から西田幾多郎へと脈々と流れる、西洋とは異なる合理思想の展開。その論理と構造を明快に論じた、出色の日本文化論。.

日本思想史の真髄に迫る論考と座談。天皇制・丸山眞男・日本仏教・慈円の考察から日本文化に潜む外来と固有の対立・融合を読み解く。.

この国の人々は選択的に外の思想を受け入れつつ、あるべき人間とは何かという問いを立ててきた。ではその根底にあるものは何だろうか。思想史を俯瞰してそれを探るには、日本の内と外の両側から眺める視点が必要であ る。そしてそのような内と外の意識こそ、古代からこの国で綿々と受け継がれてきたものだ。神話時代から現在までの各時代の思想に、外部的視点からの解釈を押し通すのではなく、内在的視点をもって丹念に光を当てる。 一人の思想史家による、初めての本格通史。.

歴史の中で生み出された時代や人々の思想を「事項編」で、個別思想家128人の人と思想を「人物編」で解説し、日本思想史の流れを、わかりやすく鳥瞰する。.

江戸期国学者たちから1970年代の議論まで、最前線の思想史の実践。近現代の日本を舞台に繰り広げられたさまざまな論争。.

ベストセラー『7日間で突然頭がよくなる本』の著者による、はじめてのニッポン論。古代の神話や仏教、儒学、武士道から国学、さらには福澤諭吉らによる啓蒙書さえも「日本哲学である」と定義する。1500年にもお よぶ日本思想の遺伝子的深層を新視点から読み解く最新の入門書。.

東アジア世界のなかで日本思想史はいかに構築できるか...古代から現代までを網羅した概説、待望の増補版。.

中世から近世に移るカオスの中で人びとはどのように生き、社会の中で思想を形成していったか。本書はそこにみられる、近代が切り捨ててきた、人と人とのつながりを真摯に追求する。.

国家における道徳、社会改革の思想、個人の修養へと展開してきた陽明学の変容の系譜を辿り近代日本思想史の新たな見方を提示する。.

國分功一郎、千葉雅也、伊藤亜紗...「J哲学」の旗手たちは、いま何を問い、どこを目指しているのか? 最前線への最適な入門書。.

中国の明・清両朝皇帝が頒布した〈明清聖諭〉を対象に、近世日本の民衆教化を論じる。.